06.02.2022, 11:57
Zitat:Die Skulptur zu Ehren des algerischen Nationalhelden Emir Abdelkader, die von dem Künstler Michel Audiard geschaffen wurde, wurde vor ihrer Einweihung in Amboise am 5. Februar 2022 vandalisiert.
Zitat:"Wir mögen unterschiedliche Erinnerungen haben, aber wir haben eine gemeinsame Geschichte", meint seinerseits Pascal Blanchard, der hier auf die Kritik einer kleinen Minderheit verweist. "Es wäre ein Fehler zu denken, dass jeder Helden haben muss, die ihm ähnlich sind".
In Amboise ehrt Frankreich seinen "besten Feind", Emir Abd el-Kader
France24 (französisch)
Veröffentlicht am: 05/02/2022 - 12:49
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Die Skulptur zu Ehren des algerischen Nationalhelden Emir Abdelkader, die von dem Künstler Michel Audiard geschaffen wurde, wurde vor ihrer Einweihung in Amboise am 5. Februar 2022 vandalisiert. © Guillaume Souvant, AFP
Text von : Grégoire SAUVAGE
Einer Empfehlung des Berichts des Historikers Benjamin Stora folgend, wurde am Samstag in der Nähe des Schlosses von Amboise eine Stele zu Ehren von Emir Abd el-Kader, dem Helden des Kampfes gegen die französische Eroberung Algeriens, eingeweiht. Kurz vor der Zeremonie wurde das Kunstwerk vandalisiert.
Es handelt sich um eine neue symbolische Geste, die Frankreich und Algerien auf den Weg der Versöhnung der Erinnerungen bringen soll. Am Samstag, den 5. Februar, wurde am Ufer der Loire in Amboise eine Stele zu Ehren von Emir Abdelkader, einer Figur im Kampf gegen die Kolonialisierung und Vater der algerischen Nation, eingeweiht.
Wer war Emir Abdelkader, den die Stadt #Amboise ehrt? ⬇️ https://t.co/PrCWQzsziI
- NR Tours (@NR_Tours) January 30, 2022
Ein Zeichen dafür, dass der Schritt stört, ist, dass das Werk mit dem Titel "Passage Abdelkader", das von dem in Tours lebenden Künstler Michel Audiard unterzeichnet wurde, vor der Einweihung, die dennoch stattfand, vandalisiert wurde. Der Bürgermeister von Amboise, Thierry Boutard (DVD), äußerte sich "empört".
Die Geschichte der königlichen Stadt und ihres berühmten, im 15. Jahrhundert erbauten Schlosses ist in der Tat eng mit dem epischen Schicksal dieses charismatischen algerischen Militärs, Gelehrten und Religionsanhängers verbunden. Eine "Brückenfigur" zwischen Orient und Okzident, so Benjamin Stora, der diese Ehrung anlässlich des 60. Jahrestags der Unabhängigkeit Algeriens in seinem Bericht an Emmanuel Macron empfohlen hatte.
"Es handelt sich um eine Persönlichkeit, die sich im Hinblick auf eine Annäherung der Erinnerungen aufdrängt. Sie ermöglicht es, die Komplexität und die Paradoxien der Beziehung im kolonialen Raum hervorzuheben. In einem Moment wurde Abd el-Kader vom Feind Frankreichs zum Verbündeten Frankreichs", erinnert der Historiker Pascal Blanchard, der von France 24 kontaktiert wurde.
>> Entschuldigungen, Reparationen: Der Stora-Bericht über Algerien weckt ewige Reibungen.
Pascal Blanchard, ein Spezialist für koloniale Fragen, hat kürzlich eine Liste mit 318 Namen vorgeschlagen, um mehr Vielfalt in den öffentlichen Raum zu bringen, in der auch der Name des Emirs vorkommt: "Abdelkader kreuzt alle Kästchen an, um in das Pantheon der Vorstellungswelten aufgenommen zu werden", rutscht dem Historiker heraus.
Der aus einer Familie der religiösen Aristokratie stammende Abd el-Kader wurde 1832 von den Stämmen im Westen Algeriens ausgewählt, um den Widerstand gegen die französischen Invasoren zu organisieren. Er war ein Meister in der Kunst des Guerillakriegs und leitete erfolgreiche Belästigungskampagnen, erwies sich aber auch als geschickter Verhandlungspartner.
Vom Widerstand ins Exil
15 Jahre lang machte Abd el-Kader den Kolonialherren das Leben schwer und fügte ihnen berühmte Niederlagen zu, wie in der Schlacht von La Macta im Jahr 1835. Militärisch in die Enge getrieben und von Marokko unter dem Druck der Franzosen fallen gelassen, musste er schließlich im Dezember 1847 vor den Truppen von Henri d'Orléans, dem Generalgouverneur von Algerien, kapitulieren.
Der Emir bot seine Kapitulation unter einer Bedingung an: Er musste sich nach Alexandria oder Akko zurückziehen können. Unter Missachtung seines Wortes wurde er nach Frankreich gebracht, zunächst nach Toulon und dann nach Pau, bevor er im Schloss von Amboise interniert wurde.
"Es ist eine lange französische Tradition, Persönlichkeiten, die sich ihr widersetzen, aus dem kolonialen Feld zu entfernen", betont Pascal Blanchard und nennt insbesondere den Fall des marokkanischen Rebellen Abdelkrim el-Khattabi, der 1926 auf die Insel La Réunion verbannt wurde.
Abdelkader kam im November 1848 mit einem Gefolge von etwa 100 Personen in Amboise an: Familienmitglieder, Gefährten und Bedienstete. Aus der Wüste gerissen, litten seine Anhänger unter den schwierigen Lebensbedingungen in dem eiskalten und unhygienischen Schloss. Mehrere Mitglieder des Gefolges sterben während ihrer Gefangenschaft.
Ein 2005 eingeweihter orientalischer Garten auf dem Gelände des Schlosses von Amboise, der aus einem Kenotaph und fünfundzwanzig zeitgenössischen gravierten Stelen besteht, symbolisiert diese tragischen Schicksale.
Während seiner Haft widmete sich der Emir dem Studium, dem Schreiben, der Meditation und dem Gebet. Um die Gefangenschaft erträglicher zu machen, erlaubte der für die Gefangenen zuständige Hauptmann Boissonnet, dass der Muezzin fünfmal am Tag vom Garçonnet-Turm aus rief.
Dann, 1851, wurde Adbelkader erlaubt, die Burg zu bewachten Spaziergängen zu verlassen, bei denen er sich mit den Einwohnern unterhielt. Und damals wie heute zollen ihm die Einheimischen großen Respekt.
"Alle lieben, respektieren und schätzen den Emir in Amboise", versichert die Schriftstellerin Martine Le Coz aus Amboise, Autorin des Buches "Le Jardin d'Orient" (Verlag Michalon), die von France 24 kontaktiert wurde: "Er hatte insbesondere lange Gespräche mit dem Abbé Rabion. Er war ein großer Gelehrter und ein Initiator des interreligiösen Dialogs. Bereits während des Krieges hatte er sich dem Bischof von Algier angenähert, um eine Charta über die Behandlung von Kriegsgefangenen zu verfassen".
Held einer gemeinsamen Geschichte
Abdelkader erwirkte schließlich 1852 bei Napoleon III. seine Freilassung, im Gegenzug für sein Versprechen, nie wieder nach Algerien zurückzukehren.
In der Folgezeit wurde er für Frankreich zu einem wichtigen Gesprächspartner in der arabischen Welt. Im Jahr 1860 erlangte er internationale Anerkennung, als er bei antichristlichen Demonstrationen in Damaskus, Syrien, eine entscheidende Rolle spielte und sich zwischen die Randalierer und ihre Opfer drängte.
Fünf Jahre später wurde er in Paris mit allen Ehren des Zweiten Kaiserreichs empfangen und anschließend zur Einweihung des Suezkanals eingeladen. Der ehemalige Feind war zu einem starken Verbündeten geworden und sein Image als weiser Mann gewann die Zustimmung der französischen Eliten, insbesondere der Freimaurer.
>> Stora-Bericht über den Algerienkrieg: "Praktische Arbeit statt politischer Entschuldigungen".
Mit dieser neuen Ehrung, die Emir Abd el-Kader, einer Figur der Toleranz und Offenheit, der Rechtschaffenheit und Großmut, gewidmet ist, will der Élyséepalast also die Möglichkeit einer Versöhnung zwischen den beiden Ländern symbolisieren.
Seit der Ankündigung des Projekts im vergangenen Jahr hatte sich jedoch eine von rund 50 algerischen Intellektuellen initiierte Petition gegen "diese Zweckentfremdung" eines Erbes gewandt, das "unserem Land, unserem Volk und allen Völkern, die den kolonialen Unternehmungen widerstanden haben, gehört".
"Wir mögen unterschiedliche Erinnerungen haben, aber wir haben eine gemeinsame Geschichte", meint seinerseits Pascal Blanchard, der hier auf die Kritik einer kleinen Minderheit verweist. "Es wäre ein Fehler zu denken, dass jeder Helden haben muss, die ihm ähnlich sind".