03.01.2026, 17:04
„Wir erleben keine Hungerrevolte im Iran“
OLJ (französisch)
Ein Überblick über die aktuellen Protestbewegungen in der Islamischen Republik mit dem Anthropologen Chowra Makaremi.
L'OLJ / Von Léone LAALI, 2. Januar 2026 um 23:00 Uhr
[Bild: https://s.lorientlejour.com/storage/atta...322649.png]
Händler und Kaufleute demonstrieren am Montag in Teheran auf den Straßen gegen die wirtschaftliche Lage und die schwierige Situation der iranischen Währung. AFP/Getty Images
Seit nunmehr sechs Tagen wird der Iran von Volksaufständen erschüttert, deren Ausgang von zahlreichen Unbekannten geprägt ist. Vor dem Hintergrund einer schweren Wirtschaftskrise, die durch die Wiedereinführung der UN-Sanktionen gegen das Regime in Teheran im September noch verschärft wurde, richteten sich die Proteste zunächst gegen die Hyperinflation und deren Bewältigung durch die Regierung zum Nachteil der Bevölkerung. Die Kundgebungen, die sich anschließend auf etwa zehn Städte ausweiteten, waren von Polizeigewalt geprägt, die bereits sechs Todesopfer, darunter fünf Zivilisten, gefordert hat, während etwa dreißig Personen festgenommen wurden.
US-Präsident Donald Trump erklärte am Freitag auf seinem X-Account, dass die Vereinigten Staaten „bereit seien, einzugreifen, wenn die Streitkräfte des iranischen Regimes auf Demonstranten schießen würden”. Als Reaktion darauf erklärte Ali Shamkhani, leitender Berater des iranischen Obersten Führers Ayatollah Ali Khamenei und ehemaliger Chef der wichtigsten Sicherheitsbehörde des Landes, auf X, dass „jede Intervention unter dem Vorwand der Sicherheit in der Nähe des Iran mit einer Reaktion beantwortet wird, die Bedauern hervorrufen wird”. Zwei Tage zuvor hatte der Mossad seinerseits die iranischen Demonstranten aufgefordert, ihre sozialen Mobilisierungsbemühungen zu verstärken, und erklärt, er sei „vor Ort“ an ihrer Seite, zu einem Zeitpunkt, da die Gefahr eines neuen Krieges Israels gegen den Iran groß ist.
Ein Überblick über diese seit der großen Bewegung „Frauen, Leben, Freiheit“ im Jahr 2022 beispiellosen Proteste mit dem Anthropologen Chowra Makaremi.
Wie lässt sich erklären, dass diese Revolten gerade jetzt stattfinden, und wofür stehen sie?
Auch wenn die aktuelle Inflation als unmittelbarer Auslöser für die Wut zu dienen scheint, kann man nicht sagen, dass wir im Iran einen Hungerrevolte erleben. Es handelt sich um einen politischen Protest, der sich gegen die strukturellen wirtschaftlichen Entscheidungen eines Regimes richtet, das sich für die Exportindustrie einsetzt, zum Nachteil der Akteure, die von Importen leben – wie beispielsweise die Händler, die seit Sonntag zum Streik aufgerufen haben.
Diese Exportindustrien befinden sich in den Händen von Eliten, die dem Obersten Führer oder dem Korps der Revolutionsgarden nahestehen, und profitieren von staatlichen Subventionen, die sie vor der aktuellen Wirtschaftskrise schützen. Das Gefühl sozialer Ungerechtigkeit schürt daher direkt die derzeitige Wut. Aus diesem Grund waren bereits in den ersten Tagen bei den Kundgebungen regimekritische Parolen zu hören. Und wir sehen dort ähnliche Formen der Mobilisierung wie bei den verschiedenen Bewegungen, die sich seit 2017 im Iran gebildet haben: dezentrale und sporadische Kundgebungen, die sich auf mehrere Regionen, insbesondere auf Kleinstädte, ausbreiten und eindeutig den Sturz des Regimes fordern.
Vor 2017 galt diese Position als sehr radikal, aber inzwischen hat sich ein allgemeiner Konsens darüber gebildet. Ohne vor Ort zu sein, habe ich den Eindruck, dass die Mobilisierung nicht das gleiche Ausmaß hat wie beim Aufstand „Frauen, Leben, Freiheit” im Jahr 2022, aber wir sind erst am fünften Tag.
Lassen sich bereits die wichtigsten sozialen und wirtschaftlichen Merkmale der Demonstranten erkennen?
Die ursprünglich an den Protesten beteiligten Händler sind pragmatische Akteure, die vom Regime materiell unterstützt werden und bei den letzten Aufständen nicht unbedingt mobilisiert waren, sich heute aber offensichtlich ebenfalls mit „Tod dem Diktator”-Rufen zu Wort melden. Die Bewegung hat sich schnell ausgebreitet und Menschen aus einer extrem breiten Mittelschicht zusammengebracht, die alle die Erfahrung des sozialen Abstiegs teilen.
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Man darf nicht vergessen, dass die iranische Gesellschaft demografisch gesehen sehr vernetzt und gebildet ist und dass die klaren politischen und kulturellen Trennlinien zwischen den konservativen Volksschichten und den progressiven Mittelschichten nicht mehr bestehen.
So sieht man, dass die progressiven Werte der Mittelschicht zunehmend von den unteren Schichten geteilt werden, die in den ersten Jahrzehnten der Islamischen Republik eher mit den konservativen Werten der Basij, den Milizen der paramilitärischen Kräfte der Regierung, übereinstimmten. Und trotz der Versuche der Machthaber kann man nicht sagen, dass es zu einer Remobilisierung der unteren Schichten um eine muslimische Identität kommt, die durch den westlichen Imperialismus im Kontext des Völkermordkrieges in Gaza mit Füßen getreten würde. Wenn sich die aktuelle Protestbewegung ausweitet, steht für die Region absolut enorm viel auf dem Spiel: Wir würden es mit einer politischen Protestbewegung in einem muslimischen Land zu tun haben, ohne dass der Islam als politische Perspektive im Vordergrund steht.
Welche Strategie scheint das Regime in Teheran zu verfolgen, um diesen Protesten zu begegnen?
Im Gegensatz zu früheren politischen Protesten wie denen von 2022 und 2019 waren die politischen Reaktionen sofort und haben nur die Ohnmacht der Regierung gezeigt. Der Gouverneur der Zentralbank wurde entlassen und ersetzt, und der Präsident gibt immer mehr Erklärungen ab, um die Kontrolle zurückzugewinnen, ohne jedoch die Lage beruhigen zu können. Die Proteste breiten sich rasch im ganzen Land aus und betreffen nun auch viele mittelgroße und kleine Städte, wo die Unterdrückung besonders gewaltsam ist, da die Sicherheitskräfte mit scharfer Munition schießen.
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In den Großstädten hingegen verhält sich das Regime derzeit eher zurückhaltend. Diese relative Zurückhaltung ist auch auf strategische Überlegungen in einem sehr angespannten regionalen und internationalen Kontext zurückzuführen. Seit November wird offen über mögliche US-amerikanische und israelische Luftangriffe gesprochen, was die Entscheidungen der Machthaber stark beeinflusst.
Denn die Bevölkerung ist während der israelischen Bombardierungen im Juni dieses Jahres nicht gegen das Regime auf die Straße gegangen, aber wenn sie bereits in einer Logik der Konfrontation mit der Macht steht, könnte dies im Falle neuer Luftangriffe der Fall sein. Darüber hinaus ist die interne Schwächung des Regimes spürbar: Ein Drittel der aktiven Pasdaran-Führung, die während des Aufstands „Frauen, Leben, Freiheit” im Einsatz war, wurde während des Krieges im Juni getötet. Ihre Reihen sind dünn gesät und vom Mossad stark unterwandert.
Wie versucht das von Israel und den Vereinigten Staaten unterstützte monarchistische Lager in diesem Kontext, sich in der Innenpolitik durchzusetzen?
Die Pro-Monarchisten, verkörpert durch Reza Pahlavi, den Sohn des 1979 gestürzten Schahs, der in die Vereinigten Staaten ins Exil gegangen ist, verfolgen derzeit eine brutale Strategie gegen die Linke. Während sie während des Aufstands von 2022 die Vereinigung der iranischen Opposition in der Diaspora befürworteten, haben sie seitdem eine offen populistische Strategie entwickelt, bei der sie jeden, der nicht mit ihnen übereinstimmt, als Anhänger des Regimes bezeichnen – angefangen bei der Friedensnobelpreisträgerin Narges Mohammadi. Spaltende politische Reden, wie sie der argentinische Präsident Javier Milei, der pro-Trump-Milliardär Elon Musk oder der US-Präsident Donald Trump halten, sowie eine neofaschistische politische Vision werden offen vertreten.
So ist eine starke Polarisierung innerhalb der Diaspora zu beobachten, aber auch eine wachsende Kluft zwischen ihr und der Bevölkerung im Iran. Einige meiner Gesprächspartner, die im Iran leben, sind der Meinung, dass die Zivilgesellschaft nach 46 Jahren dieses Regimes zwar durch jahrzehntelangen Widerstand, Mobilisierung und Organisation unter sehr schwierigen Bedingungen gestärkt wurde, aber dennoch kein Akteur im politischen Spiel ist. Für sie könnte eine Rückkehr der Monarchisten die Möglichkeit eröffnen, sich politisch zu engagieren und die Macht zu übernehmen. Diese Hoffnung besteht, auch wenn das Spiel der internationalen Mächte und die aggressive politische Kultur, die die Anhänger von Reza Pahlavi in der Diaspora an den Tag legen, diese Perspektive fragil machen.
OLJ (französisch)
Ein Überblick über die aktuellen Protestbewegungen in der Islamischen Republik mit dem Anthropologen Chowra Makaremi.
L'OLJ / Von Léone LAALI, 2. Januar 2026 um 23:00 Uhr
[Bild: https://s.lorientlejour.com/storage/atta...322649.png]
Händler und Kaufleute demonstrieren am Montag in Teheran auf den Straßen gegen die wirtschaftliche Lage und die schwierige Situation der iranischen Währung. AFP/Getty Images
Seit nunmehr sechs Tagen wird der Iran von Volksaufständen erschüttert, deren Ausgang von zahlreichen Unbekannten geprägt ist. Vor dem Hintergrund einer schweren Wirtschaftskrise, die durch die Wiedereinführung der UN-Sanktionen gegen das Regime in Teheran im September noch verschärft wurde, richteten sich die Proteste zunächst gegen die Hyperinflation und deren Bewältigung durch die Regierung zum Nachteil der Bevölkerung. Die Kundgebungen, die sich anschließend auf etwa zehn Städte ausweiteten, waren von Polizeigewalt geprägt, die bereits sechs Todesopfer, darunter fünf Zivilisten, gefordert hat, während etwa dreißig Personen festgenommen wurden.
US-Präsident Donald Trump erklärte am Freitag auf seinem X-Account, dass die Vereinigten Staaten „bereit seien, einzugreifen, wenn die Streitkräfte des iranischen Regimes auf Demonstranten schießen würden”. Als Reaktion darauf erklärte Ali Shamkhani, leitender Berater des iranischen Obersten Führers Ayatollah Ali Khamenei und ehemaliger Chef der wichtigsten Sicherheitsbehörde des Landes, auf X, dass „jede Intervention unter dem Vorwand der Sicherheit in der Nähe des Iran mit einer Reaktion beantwortet wird, die Bedauern hervorrufen wird”. Zwei Tage zuvor hatte der Mossad seinerseits die iranischen Demonstranten aufgefordert, ihre sozialen Mobilisierungsbemühungen zu verstärken, und erklärt, er sei „vor Ort“ an ihrer Seite, zu einem Zeitpunkt, da die Gefahr eines neuen Krieges Israels gegen den Iran groß ist.
Ein Überblick über diese seit der großen Bewegung „Frauen, Leben, Freiheit“ im Jahr 2022 beispiellosen Proteste mit dem Anthropologen Chowra Makaremi.
Wie lässt sich erklären, dass diese Revolten gerade jetzt stattfinden, und wofür stehen sie?
Auch wenn die aktuelle Inflation als unmittelbarer Auslöser für die Wut zu dienen scheint, kann man nicht sagen, dass wir im Iran einen Hungerrevolte erleben. Es handelt sich um einen politischen Protest, der sich gegen die strukturellen wirtschaftlichen Entscheidungen eines Regimes richtet, das sich für die Exportindustrie einsetzt, zum Nachteil der Akteure, die von Importen leben – wie beispielsweise die Händler, die seit Sonntag zum Streik aufgerufen haben.
Diese Exportindustrien befinden sich in den Händen von Eliten, die dem Obersten Führer oder dem Korps der Revolutionsgarden nahestehen, und profitieren von staatlichen Subventionen, die sie vor der aktuellen Wirtschaftskrise schützen. Das Gefühl sozialer Ungerechtigkeit schürt daher direkt die derzeitige Wut. Aus diesem Grund waren bereits in den ersten Tagen bei den Kundgebungen regimekritische Parolen zu hören. Und wir sehen dort ähnliche Formen der Mobilisierung wie bei den verschiedenen Bewegungen, die sich seit 2017 im Iran gebildet haben: dezentrale und sporadische Kundgebungen, die sich auf mehrere Regionen, insbesondere auf Kleinstädte, ausbreiten und eindeutig den Sturz des Regimes fordern.
Vor 2017 galt diese Position als sehr radikal, aber inzwischen hat sich ein allgemeiner Konsens darüber gebildet. Ohne vor Ort zu sein, habe ich den Eindruck, dass die Mobilisierung nicht das gleiche Ausmaß hat wie beim Aufstand „Frauen, Leben, Freiheit” im Jahr 2022, aber wir sind erst am fünften Tag.
Lassen sich bereits die wichtigsten sozialen und wirtschaftlichen Merkmale der Demonstranten erkennen?
Die ursprünglich an den Protesten beteiligten Händler sind pragmatische Akteure, die vom Regime materiell unterstützt werden und bei den letzten Aufständen nicht unbedingt mobilisiert waren, sich heute aber offensichtlich ebenfalls mit „Tod dem Diktator”-Rufen zu Wort melden. Die Bewegung hat sich schnell ausgebreitet und Menschen aus einer extrem breiten Mittelschicht zusammengebracht, die alle die Erfahrung des sozialen Abstiegs teilen.
Lesen Sie auch Vom Großen Basar in Teheran bis zu den Studenten: Die Protestbewegung in Iran breitet sich aus
Man darf nicht vergessen, dass die iranische Gesellschaft demografisch gesehen sehr vernetzt und gebildet ist und dass die klaren politischen und kulturellen Trennlinien zwischen den konservativen Volksschichten und den progressiven Mittelschichten nicht mehr bestehen.
So sieht man, dass die progressiven Werte der Mittelschicht zunehmend von den unteren Schichten geteilt werden, die in den ersten Jahrzehnten der Islamischen Republik eher mit den konservativen Werten der Basij, den Milizen der paramilitärischen Kräfte der Regierung, übereinstimmten. Und trotz der Versuche der Machthaber kann man nicht sagen, dass es zu einer Remobilisierung der unteren Schichten um eine muslimische Identität kommt, die durch den westlichen Imperialismus im Kontext des Völkermordkrieges in Gaza mit Füßen getreten würde. Wenn sich die aktuelle Protestbewegung ausweitet, steht für die Region absolut enorm viel auf dem Spiel: Wir würden es mit einer politischen Protestbewegung in einem muslimischen Land zu tun haben, ohne dass der Islam als politische Perspektive im Vordergrund steht.
Welche Strategie scheint das Regime in Teheran zu verfolgen, um diesen Protesten zu begegnen?
Im Gegensatz zu früheren politischen Protesten wie denen von 2022 und 2019 waren die politischen Reaktionen sofort und haben nur die Ohnmacht der Regierung gezeigt. Der Gouverneur der Zentralbank wurde entlassen und ersetzt, und der Präsident gibt immer mehr Erklärungen ab, um die Kontrolle zurückzugewinnen, ohne jedoch die Lage beruhigen zu können. Die Proteste breiten sich rasch im ganzen Land aus und betreffen nun auch viele mittelgroße und kleine Städte, wo die Unterdrückung besonders gewaltsam ist, da die Sicherheitskräfte mit scharfer Munition schießen.
Lesen Sie auch Fall des Rial: Inflation im Iran „auf dem höchsten Stand seit 1979”
In den Großstädten hingegen verhält sich das Regime derzeit eher zurückhaltend. Diese relative Zurückhaltung ist auch auf strategische Überlegungen in einem sehr angespannten regionalen und internationalen Kontext zurückzuführen. Seit November wird offen über mögliche US-amerikanische und israelische Luftangriffe gesprochen, was die Entscheidungen der Machthaber stark beeinflusst.
Denn die Bevölkerung ist während der israelischen Bombardierungen im Juni dieses Jahres nicht gegen das Regime auf die Straße gegangen, aber wenn sie bereits in einer Logik der Konfrontation mit der Macht steht, könnte dies im Falle neuer Luftangriffe der Fall sein. Darüber hinaus ist die interne Schwächung des Regimes spürbar: Ein Drittel der aktiven Pasdaran-Führung, die während des Aufstands „Frauen, Leben, Freiheit” im Einsatz war, wurde während des Krieges im Juni getötet. Ihre Reihen sind dünn gesät und vom Mossad stark unterwandert.
Wie versucht das von Israel und den Vereinigten Staaten unterstützte monarchistische Lager in diesem Kontext, sich in der Innenpolitik durchzusetzen?
Die Pro-Monarchisten, verkörpert durch Reza Pahlavi, den Sohn des 1979 gestürzten Schahs, der in die Vereinigten Staaten ins Exil gegangen ist, verfolgen derzeit eine brutale Strategie gegen die Linke. Während sie während des Aufstands von 2022 die Vereinigung der iranischen Opposition in der Diaspora befürworteten, haben sie seitdem eine offen populistische Strategie entwickelt, bei der sie jeden, der nicht mit ihnen übereinstimmt, als Anhänger des Regimes bezeichnen – angefangen bei der Friedensnobelpreisträgerin Narges Mohammadi. Spaltende politische Reden, wie sie der argentinische Präsident Javier Milei, der pro-Trump-Milliardär Elon Musk oder der US-Präsident Donald Trump halten, sowie eine neofaschistische politische Vision werden offen vertreten.
So ist eine starke Polarisierung innerhalb der Diaspora zu beobachten, aber auch eine wachsende Kluft zwischen ihr und der Bevölkerung im Iran. Einige meiner Gesprächspartner, die im Iran leben, sind der Meinung, dass die Zivilgesellschaft nach 46 Jahren dieses Regimes zwar durch jahrzehntelangen Widerstand, Mobilisierung und Organisation unter sehr schwierigen Bedingungen gestärkt wurde, aber dennoch kein Akteur im politischen Spiel ist. Für sie könnte eine Rückkehr der Monarchisten die Möglichkeit eröffnen, sich politisch zu engagieren und die Macht zu übernehmen. Diese Hoffnung besteht, auch wenn das Spiel der internationalen Mächte und die aggressive politische Kultur, die die Anhänger von Reza Pahlavi in der Diaspora an den Tag legen, diese Perspektive fragil machen.