09.10.2024, 15:48
Hier folgend ein Meinungsartikel eines libanesisches Journaliisten; Es geht nicht um richtig oder falsch, es ist einfach nur die Meinung eines Libanesen, die von vielen vor Ort geteilt wird.
OLJ / Von Anthony SAMRANI, am 07. Oktober 2024 um 00:00 Uhr.
Die Geschichte begann nicht am 7. Oktober 2023. Alle, denen die palästinensische Sache am Herzen liegt, erinnern sich gerne daran, um einer vorherrschenden Erzählung entgegenzuwirken, die ihn zum Alpha und Omega aller Geschehnisse in diesem schrecklichen Jahr macht und dabei eine irreführende und vereinfachende Parallele zu den Anschlägen vom 11. September zieht.
Der 7. Oktober ist eine Schande. 1177 Menschen wurden getötet, die große Mehrheit von ihnen Zivilisten und ein Dutzend Kinder. Hunderte wurden als Geiseln genommen. Es wurde auch von Vergewaltigungen, Verstümmelungen, Fesselungen und Leichenschändungen berichtet. Seit der Schoah waren noch nie so viele Juden an einem einzigen Tag getötet worden.
Die arabische Welt hätte das Ausmaß dieses Horrors erkennen und ihn massiv verurteilen müssen, anstatt ihn zu feiern oder zu leugnen. Doch so schrecklich sie auch sein mag und wie auch immer die Berechnungen der Hamas und des Iran aussehen mögen, die Operation „Flut von al-Aqsa“ ist nicht vom Himmel gefallen. Sie ist das Ergebnis der Enteignung eines Volkes, der Verweigerung seiner elementarsten Rechte, der Beraubung seiner Freiheit und seiner Entmenschlichung.
Die Annahme, dass das Töten von Zivilisten den Alltag der Palästinenser akzeptabler machen würde, ist abwegig. Aber zu glauben, dass dieselben Palästinenser es akzeptieren würden, stillschweigend zu sterben, weil ihr Schicksal niemanden mehr interessiert, ist ein Wahnsinn, an den schließlich viele Menschen geglaubt haben.
Ein Jahr später wurde keine einzige Lektion gelernt. Die systematische Zerstörung des Gazastreifens, die manche Experten als Völkermord bezeichnen, die völlige Straflosigkeit, die Israel genießt, die Zehntausende von Toten, darunter Tausende von Kindern, und die explizit rassistische Rhetorik der jüdischen Supremacists werden ohne jeden Zweifel in einigen Jahren oder Jahrzehnten weitere 7. Oktober provozieren.
Denn dieser Teufelskreis der Gewalt wird nie enden, solange Israel und seine Verbündeten so tun, als würden sie nicht verstehen, was die Gründung des jüdischen Staates in der arabischen Welt symbolisiert und bewirkt hat, und vor allem, solange kein palästinensischer Staat geschaffen wird, der diesen Namen verdient.
In dieser Logik könnte man den Gaza-Krieg als den Eintritt in eine neue - gewalttätigere und fanatischere - Phase eines über sieben Jahrzehnte alten Konflikts betrachten, in dem es nach wie vor hauptsächlich um die Besiedlung des Westjordanlandes geht. Wir sind unsererseits der Meinung, dass dieser Krieg viel mehr als das ist.
Er ist der Spiegel einer Welt, die vor unseren Augen stirbt. Er ist ein bedeutender Wendepunkt in der Zeitgeschichte, der nicht nur in der Region, sondern auch im Westen und in geringerem Maße in dem, was man der Einfachheit halber „den globalen Süden“ nennt, große Auswirkungen haben wird.
Der Gaza-Krieg hat nicht die gleiche strategische Bedeutung wie der Krieg, der die Ukraine seit über zwei Jahren zerreißt. Ob Israel die Hamas besiegt oder nicht, wird das globale Gleichgewicht nicht erschüttern. Aber er hat eine Symbolkraft, die mit allen anderen Konflikten nicht vergleichbar ist. Jeder projiziert seine eigene Lesart und damit seine eigene Weltsicht - Nord-Süd-Konflikt, letzter Kolonialkonflikt, Religions- oder gar Zivilisationskrieg, Krieg gegen den Dschihad-Terrorismus -, sodass kein anderer Konflikt die Fähigkeit besitzt, Gesellschaften von innen heraus zu zerreißen, auch wenn sie manchmal Tausende oder gar Zehntausende Kilometer entfernt sind.
Diese symbolische Hypermacht wurde durch die Instrumentalisierung der Sache durch den Iran und seine Verbündeten in der Region von einer strategischen Herausforderung ersten Ranges überlagert. Noch vor wenigen Monaten konnte man ernsthaft argumentieren, dass dieser Krieg keinen geopolitischen Wendepunkt darstellte. Kein arabisches Land, das seine Beziehungen zu Israel normalisiert hatte, stellte diese Vereinbarungen in Frage, und der iranisch-israelische Machtkampf war zwar aus dem Schatten getreten, hielt sich aber in Grenzen.
Heute ist die Lage völlig anders, da die Hisbollah erheblich geschwächt ist, der Krieg im Libanon sich ausweitet und ein direkter Konflikt zwischen Israel und dem Iran möglich ist. Die Zerschlagung der iranischen Achse, die das gesamte Erbe des Khameneismus gefährdet, zu einem Zeitpunkt, da die Islamische Republik zudem von innen heraus wankt, ist ein wichtiges Ereignis, das zu einer tiefgreifenden Neukonfiguration des Nahen Ostens führen kann, die mit derjenigen vergleichbar ist, die aus dem Jahr 1979 resultierte. Die israelisch-saudische Normalisierung, ein weiterer potenzieller strategischer Wendepunkt, wird erneut von der Schaffung eines palästinensischen Staates abhängig gemacht.
Abgesehen von diesen geopolitischen Entwicklungen und den schwindelerregenden Zahlen von Toten und Zerstörungen, die sich in die Kontinuität aller Tragödien einreihen, die die Region in den letzten 20 Jahren erlebt hat, vom Irak über Libyen, Sudan, Syrien und Jemen, wird der Gaza-Krieg auch in anderer Hinsicht die verheerendsten Folgen haben.
Er hat ein Feuer in den Köpfen von Dutzenden, wenn nicht Hunderten Millionen Menschen geweckt, geschürt oder entfacht. Er hat die Gemüter in der gesamten Region und weit darüber hinaus radikalisiert. Sie hat alle Nuancen verschwinden lassen, jede Möglichkeit zum Dialog abgetötet und einen riesigen Graben zwischen der arabischen Welt und dem Westen sowie innerhalb der westlichen Gesellschaften selbst aufgerissen.
Der Israeli wurde wieder zum Juden und der Palästinenser zum Araber. Der Antisemitismus explodierte und die Entmenschlichung der Araber erreichte ihren Höhepunkt. Wut, Rache, Groll und Hass überlagerten alles andere, sodass noch nie so viel über diesen Konflikt gesprochen wurde, aber mit so wenig Perspektive oder einem politischen Projekt.
Der Gaza-Krieg markiert das Ende einer Illusion: die des westlichen Willens, der manchmal aufrichtig war, eine internationale Ordnung aufzubauen, die auf etwas anderem als dem Recht des Stärkeren beruht. Es ist der letzte Nagel im Sarg einer liberalen Ordnung, die von zahlreichen Welt- und Regionalmächten in Frage gestellt wird und deren Hüter der Westen sein wollte. Vom Irak über Syrien bis nach Gaza wurde diese Ordnung von denjenigen, die sich auf sie berufen, noch nie so mit Füßen getreten wie in unserer Region. Das Ergebnis ist eindeutig: Sie ist jetzt genauso wie die arabische Welt in Fetzen zerfetzt.
Zitat:Der Gaza-Krieg markiert das Ende einer Illusion: die des westlichen Willens, der manchmal aufrichtig war, eine internationale Ordnung aufzubauen, die auf etwas anderem als dem Recht des Stärkeren beruht. Es ist der letzte Nagel im Sarg einer liberalen Ordnung, die von zahlreichen Welt- und Regionalmächten in Frage gestellt wird und deren Hüter der Westen sein wollte. Vom Irak über Syrien bis nach Gaza wurde diese Ordnung von denjenigen, die sich auf sie berufen, noch nie so mit Füßen getreten wie in unserer Region. Das Ergebnis ist eindeutig: Sie ist jetzt genauso wie die arabische Welt in Fetzen zerfetzt.L Oient le jour (französisch)
Der Gaza-Krieg markiert das Ende einer Welt.
OLJ / Von Anthony SAMRANI, am 07. Oktober 2024 um 00:00 Uhr.
Die Geschichte begann nicht am 7. Oktober 2023. Alle, denen die palästinensische Sache am Herzen liegt, erinnern sich gerne daran, um einer vorherrschenden Erzählung entgegenzuwirken, die ihn zum Alpha und Omega aller Geschehnisse in diesem schrecklichen Jahr macht und dabei eine irreführende und vereinfachende Parallele zu den Anschlägen vom 11. September zieht.
Der 7. Oktober ist eine Schande. 1177 Menschen wurden getötet, die große Mehrheit von ihnen Zivilisten und ein Dutzend Kinder. Hunderte wurden als Geiseln genommen. Es wurde auch von Vergewaltigungen, Verstümmelungen, Fesselungen und Leichenschändungen berichtet. Seit der Schoah waren noch nie so viele Juden an einem einzigen Tag getötet worden.
Die arabische Welt hätte das Ausmaß dieses Horrors erkennen und ihn massiv verurteilen müssen, anstatt ihn zu feiern oder zu leugnen. Doch so schrecklich sie auch sein mag und wie auch immer die Berechnungen der Hamas und des Iran aussehen mögen, die Operation „Flut von al-Aqsa“ ist nicht vom Himmel gefallen. Sie ist das Ergebnis der Enteignung eines Volkes, der Verweigerung seiner elementarsten Rechte, der Beraubung seiner Freiheit und seiner Entmenschlichung.
Die Annahme, dass das Töten von Zivilisten den Alltag der Palästinenser akzeptabler machen würde, ist abwegig. Aber zu glauben, dass dieselben Palästinenser es akzeptieren würden, stillschweigend zu sterben, weil ihr Schicksal niemanden mehr interessiert, ist ein Wahnsinn, an den schließlich viele Menschen geglaubt haben.
Ein Jahr später wurde keine einzige Lektion gelernt. Die systematische Zerstörung des Gazastreifens, die manche Experten als Völkermord bezeichnen, die völlige Straflosigkeit, die Israel genießt, die Zehntausende von Toten, darunter Tausende von Kindern, und die explizit rassistische Rhetorik der jüdischen Supremacists werden ohne jeden Zweifel in einigen Jahren oder Jahrzehnten weitere 7. Oktober provozieren.
Denn dieser Teufelskreis der Gewalt wird nie enden, solange Israel und seine Verbündeten so tun, als würden sie nicht verstehen, was die Gründung des jüdischen Staates in der arabischen Welt symbolisiert und bewirkt hat, und vor allem, solange kein palästinensischer Staat geschaffen wird, der diesen Namen verdient.
In dieser Logik könnte man den Gaza-Krieg als den Eintritt in eine neue - gewalttätigere und fanatischere - Phase eines über sieben Jahrzehnte alten Konflikts betrachten, in dem es nach wie vor hauptsächlich um die Besiedlung des Westjordanlandes geht. Wir sind unsererseits der Meinung, dass dieser Krieg viel mehr als das ist.
Er ist der Spiegel einer Welt, die vor unseren Augen stirbt. Er ist ein bedeutender Wendepunkt in der Zeitgeschichte, der nicht nur in der Region, sondern auch im Westen und in geringerem Maße in dem, was man der Einfachheit halber „den globalen Süden“ nennt, große Auswirkungen haben wird.
Der Gaza-Krieg hat nicht die gleiche strategische Bedeutung wie der Krieg, der die Ukraine seit über zwei Jahren zerreißt. Ob Israel die Hamas besiegt oder nicht, wird das globale Gleichgewicht nicht erschüttern. Aber er hat eine Symbolkraft, die mit allen anderen Konflikten nicht vergleichbar ist. Jeder projiziert seine eigene Lesart und damit seine eigene Weltsicht - Nord-Süd-Konflikt, letzter Kolonialkonflikt, Religions- oder gar Zivilisationskrieg, Krieg gegen den Dschihad-Terrorismus -, sodass kein anderer Konflikt die Fähigkeit besitzt, Gesellschaften von innen heraus zu zerreißen, auch wenn sie manchmal Tausende oder gar Zehntausende Kilometer entfernt sind.
Diese symbolische Hypermacht wurde durch die Instrumentalisierung der Sache durch den Iran und seine Verbündeten in der Region von einer strategischen Herausforderung ersten Ranges überlagert. Noch vor wenigen Monaten konnte man ernsthaft argumentieren, dass dieser Krieg keinen geopolitischen Wendepunkt darstellte. Kein arabisches Land, das seine Beziehungen zu Israel normalisiert hatte, stellte diese Vereinbarungen in Frage, und der iranisch-israelische Machtkampf war zwar aus dem Schatten getreten, hielt sich aber in Grenzen.
Heute ist die Lage völlig anders, da die Hisbollah erheblich geschwächt ist, der Krieg im Libanon sich ausweitet und ein direkter Konflikt zwischen Israel und dem Iran möglich ist. Die Zerschlagung der iranischen Achse, die das gesamte Erbe des Khameneismus gefährdet, zu einem Zeitpunkt, da die Islamische Republik zudem von innen heraus wankt, ist ein wichtiges Ereignis, das zu einer tiefgreifenden Neukonfiguration des Nahen Ostens führen kann, die mit derjenigen vergleichbar ist, die aus dem Jahr 1979 resultierte. Die israelisch-saudische Normalisierung, ein weiterer potenzieller strategischer Wendepunkt, wird erneut von der Schaffung eines palästinensischen Staates abhängig gemacht.
Abgesehen von diesen geopolitischen Entwicklungen und den schwindelerregenden Zahlen von Toten und Zerstörungen, die sich in die Kontinuität aller Tragödien einreihen, die die Region in den letzten 20 Jahren erlebt hat, vom Irak über Libyen, Sudan, Syrien und Jemen, wird der Gaza-Krieg auch in anderer Hinsicht die verheerendsten Folgen haben.
Er hat ein Feuer in den Köpfen von Dutzenden, wenn nicht Hunderten Millionen Menschen geweckt, geschürt oder entfacht. Er hat die Gemüter in der gesamten Region und weit darüber hinaus radikalisiert. Sie hat alle Nuancen verschwinden lassen, jede Möglichkeit zum Dialog abgetötet und einen riesigen Graben zwischen der arabischen Welt und dem Westen sowie innerhalb der westlichen Gesellschaften selbst aufgerissen.
Der Israeli wurde wieder zum Juden und der Palästinenser zum Araber. Der Antisemitismus explodierte und die Entmenschlichung der Araber erreichte ihren Höhepunkt. Wut, Rache, Groll und Hass überlagerten alles andere, sodass noch nie so viel über diesen Konflikt gesprochen wurde, aber mit so wenig Perspektive oder einem politischen Projekt.
Der Gaza-Krieg markiert das Ende einer Illusion: die des westlichen Willens, der manchmal aufrichtig war, eine internationale Ordnung aufzubauen, die auf etwas anderem als dem Recht des Stärkeren beruht. Es ist der letzte Nagel im Sarg einer liberalen Ordnung, die von zahlreichen Welt- und Regionalmächten in Frage gestellt wird und deren Hüter der Westen sein wollte. Vom Irak über Syrien bis nach Gaza wurde diese Ordnung von denjenigen, die sich auf sie berufen, noch nie so mit Füßen getreten wie in unserer Region. Das Ergebnis ist eindeutig: Sie ist jetzt genauso wie die arabische Welt in Fetzen zerfetzt.